prophéties

08 novembre 2006

Centurie V.5 - Bush et le conflit irakien

        Soubs ombre faincte d’oster de seruitude,
Peuple & cité, l’vsurpera luy-mesmes
        Pire fera par fraux de ieune pute,
        Liuré au champ lisant le faux proesme.

Traduction: Sous le faux prétexte de mettre un terme à la servitude, il usurpera lui-même le peuple et la cité, le pire aura lieu par la fraude d'un jeune sans morale, qui fera livré bataille en lisant un faux discours.


Avec le recul, ce quatrain semble décrire de façon exacte l'entrée en guerre des États-Unis contre l'Irak en mai 2003. Celle-ci a eu lieu en effet à la suite d'un discours trompeur et mensonger de G. W. Bush affirmant que l'Irak détenait des armes de destruction massives et avait des liens avec les mouvements terroristes islamistes (ce qui c'est avéré faux dans les deux cas...).

Tout celà sous le faux prétexte de libérer le peuple irakien (l'ombre feinte d'ôter de servitude) alors que les motivations étaient essentiellement économiques et politiques et avaient pour but de s'emparer des ressources pétrolières et d'installer un régime pro-américain (l'usurpation du peuple et de la cité (Baghdad) par les américains).

Enfin, n'oublions pas que la première élection présidentielle de Bush semble avoir été entâchée de nombreuses irrégularités et fraudes électorales et il a été confirmé par la suite que la victoire allait en réalité au démocrate Al Gore. Le pire a donc bien eu lieu à cause de la fraude du "jeune" Bush (par opposition à son père), personnage sans scrupules même s'il s'abrite derrière un discours moralisateur à outrance.

Une prédiction particulièrement juste donc...

15 mars 2005

centurie 067 (I-67) - famine mondiale future ou passée?

La grand famine que ie sens approcher,
Souuent tourner,puis estre vniuersele,
Si grande & longue qu’on viendra arracher
Du bois racine, & l’enfant de mammelle."

Ce quatrain est souvent interprété comme annonçant une future famine causée par une guerre. Pourtant, une fois encore, ces vers sont excessivement vagues et imprécis. Aucun indice ne permet de le situer dans le temps. Les seuls détails qui ont conduit les interprètes à la situer dans le futur sont son caractère "universel" et qu'elle sera "si grande et longue qu'on en sera réduit à manger des racines et enlever l'enfant du sein de sa mère". Le problème est que "universel", "grand" et "long" sont des concepts relatifs et subjectifs qui peuvent varier d'une personne à l'autre en fonction de sa propre échelle. Pour une personne normale, 10 ans est une longue période mais pour un géologue, 1 millions d'années est une courte periode de temps. La question est donc: que signifie universelle, grande et longue, pour Nostradamus? Impossible de le dire, mais comme la plupart de ses prophéties concernet la France et l'Europe, on peut supposer que cette famine doit toucher ces pays. Mais celà peut fort bien s'appliquer à des périodes de l'histoire passée.

Ainsi les XVIIe et XVIIIe siècles furent caractérisés par un climat anormalement froid, le "petit Age Glaciaire", qui provoqua des famines à répétition sur toute la France et l'Europe. Des sécheresses dans les Andes sont également attestées à la même époque. Cette baisse de température pourrait être due à une activité solaire plus faible (attestée par les observations astronomiques de l'époque). Ce climat froid et sec doit donc avoir touché l'ensemble du globe et a probablement provoqué de nombreuses famines sur toute la planète pendant une période de 150 à 200 ans, ce qui correspond bien à la description faite dans ce quatrain.

Encore actuellement, la famine sévit dans de nombreuses régions du monde et depuis des dizaines d'années, de sorte qu'on pourrait la qualifier d'universelle et de longue, même si les pays occidentaux y échappent.

Enfin, le réchauffement climatique annoncé devrait entraîner partout la généralisation des canicules et sécheresses, entraînant une pénurie d'eau et de nourriture et engendrant de longues périodes de famine.

Il est donc impossible d'affirmer que ce quatrain annonce bien une famine future comme c'est souvent le cas. En vérité, ce quatrain est tellement vague qu'il pourrait s'appliquer à n'importe quelle période de famine en jouant sur les termes "universel" (France? Europe? Monde connu en 1550? Tous les pays sans exception?) et "longue" (5 ans? 10? 50? Plus? Moins?).

02 janvier 2005

centurie 146 (II-46) - Guerre aux environs de l'an 2000

"Apres grandtrouble humain, plus grand s'aprest(e) [s'apste]
  Le grand mouteur les siecles renouuele. [moteur]
  Pluie,sang,laict,famine,fer,& peste
  Au ciel veu,feu courant longue estincele."

Ce quatrain semble annoncer des guerres aux environs d'un nouveau millénaire. Les vers sont très clair: après un grand trouble humain (que j'interprète comme une période de conflits) un plus grand s'apprête. Le grand moteur renouvelle les siècles (métaphore pouvant se traduire par "le Temps renouvelle les siècles" et désignant le passage à un nouveau millénaire). Pluie, sang, lait, famine, fer et peste seront les conséquences de cette nouvelle période de conflits (cherchez l'intrus! Que vient faire le lait là-dedans?). Au ciel sera vu un feu se déplaçant et faisant une longue étincelle (probablement une comète).

 Les premier et troisième vers annonçant les troubles et leurs conséquences sont une fois encore particulièrement vagues. On peut supposer que la période de grands troubles qui se termine fait référence au 20e siècle qui fut particulièrement mouvementé et a connu pour la première fois des conflits à l'échelle de la planète (guerre 1914-18 ; guerre 1940-45 ; guerre froide). Il faut se rappeller qu'à l'époque de Nostradamus, les guerres étaient plus localisées et n'impliquaient que des régions géographiques limitées. Pour un homme de cette époque, des guerres mondiales impliquant un grand nombre de pays et se déroulant en différents endroits de la planète simultanément doivent vraiment représenter de grands troubles. Et ces deux vers annoncent que ce n'est pas fini: après ce siècle de conflits importants, une nouvelle période de conflits encore plus important va commencer. En fait, on peut même dire que cette nouvelle période de troubles a déjà commencé: attentats du 11 septembre 2001, guerre en Afghanistan et guerre en Irak (en attendant la suite car ni les fanatiques musulmans ni les fanatiques américains ne vont s'arrêter là, on peut en être certain).

Les deuxième et quatrième vers confirment celà en permettant de dater avec plus de précision le début de cette période de grands troubles. Le second est étonnament précis puisqu'il parle du renouvellement des siècles et donc du passage de millénaire.  Le quatrième fournit lui aussi une indication assez précise du moment auquel débuteront ces grands troubles puisqu'il parle d'une comète visible dans le ciel. Or la dernière comète clairement visible dans l'hémisphère nord a été la comète Hale-Bopp en 1997, très spectaculaire et présentant une queue très longue.


www.gri.it/gallery/ hale-bopp.jpg

A noter que c'est en 1998 que Ben Laden "entre en guerre" contre les USA avec les attentats contre les ambassades américaines du Kenya et de Tanzanie et que tout s'accélère juste après le nouveau millénaire avec les attentats de New-York en 2001.

20 décembre 2004

centurie 055 (I-55) - prédiction des guerres en Irak ?

Sous l'opposite climat Babylonique
Grande sera de sang effusion,
Que terre & mer,aïr,ciel sera inique:
Secte,faim,regnes, pestes,confusion."

Voici une autre prophétie assez compréhensible mais aussi très vague.

Le premier vers fait clairement allusion à l'Irak en parlant de climat babylonique. Babylone est en effet une ancienne ville de Mésopotamie située au sud de Bagdad. Les trois vers suivants sont assez vagues et décrivent de toute évidence les conséquences d'une guerre. Le 3e vers a souvent été interprété comme une référence à des armes chimiques ou biologiques qui contamineraient l'environnement. C'est pourquoi certaines personnes y ont vu une description de la guerre du Golfe de 1991 où des armes chimiques ont été utilisées (des deux côtés, cf. les milliers de munitions à l'uranium appauvri qui ont dispersé des particules radioactives dans toutes la région et contaminé soldats et populations civiles). Cependant, la référence aux sectes est particulièrement d'actualité (plus que lors de la 1ère invasion) vu le nombre de groupes terroristes fanatiques qui sont apparus et sèment la confusion et le chaos.

Il faut cependant reconnaître que ce quatrain est tellement général dans sa description d'une guerre, qu'il peut s'appliquer à n'importe quel conflit armé en Irak, que ce soit la guerre Iran-Irak (1980-88), l'attaque à l'arme chimique contre les Kurdes (1988), la guerre du Golfe (1991-92), l'invasion américaine actuelle (2003-...) ou tout autre conflit futur dans cette région.

centurie 597 (VI-97) - prédiction des attentats du 11/09/01 sur New-York

Cinq & quarante degrez ciel bruslera
Feu approcher de la grand cité neuue
Instant grand flamme esparse sautera
Quand on voudra des Normans faire preuue.

Cette centurie est assez claire et a depuis longtemps été interprétée comme annonçant une attaque sur New-York. Au vu du 11 septembre 2001, on ne peut qu'être étonné par la justesse de cette prédiction. Les deux premiers vers de la prophétie désignent le lieu: à la latitude de 45° le ciel brûlera. Le feu approche de la grande cité neuve. Ces deux éléments indiquent donc qu'un incendie frappera une ville située à la latitude de 45° et n'existant pas à l'époque de Nostradamus. Le terme de nouvelle ville peut être interprété comme une allusion multiple: New-York (littéralement, Nouvelle (ville d')York) située sur le Nouveau Continent. Cependant, la latitude pose problème. New-York se trouve en fait à 40° de latitude nord et non pas 45°. Faut-il mettre cette différence (environ 400 km) sur le compte d'une erreur ? Les défenseurs des centuries feront remarquer que la géographie et le positionnement à l'époque de Nostradamus étaient beaucoup moins précis qu'à l'heure actuelle, surtout en ce qui concerne l'Amérique qui venait à peine d'être découverte. Les sceptiques y verront la preuve que ces "prophéties" n'en sont pas et qu'on les tord dans tout les sens pour les faire correspondre aux événements passés.

 

Le troisième et quatrième vers font référence à une "grande flamme qui sautera" et qui provoque un incendie si important qu'il envahit le ciel (cf. vers 1 et 2). La comparaison est frappante lorsqu'on se souvient des boules de feu qui ont surgi lors de l'impact des avions sur les tours et de la fumée qui a obscurci le ciel juste après. Mais une fois encore, les sceptiques diront que celà peut décrire n'importe quelle explosion suivie d'un incendie de grande ampleur. Cette explosion a pour but de tester ou d'éprouver les "Normans". Ce terme a plongé dans la confusion nombre d'interpètes qui ont vu un lien entre cette attaque sur New-York et les Français (La Normandie). Si on prend cette traduction, il est vrai que celà ne colle pas aux attentats du 11/09. Je pense pour ma part que ce mot ne désigne pas les habitants de Normandie ou les Français. Je suis d'avis qu'il faut le considérer dans son sens primitif d'"Hommes du Nord". Dans ce cas, l'attaque contre New-York a pour but d'éprouver les hommes du nord, c'est à dire les occidentaux. Ne parle-t-on pas en effet du fossé entre les pays du nord, industrialisés et riches, et les pays pauvres et en développement du sud ? Et là, une fois encore, celà décrit parfaitement le "mobile" des attentats de New-York.

 

On peut évidemment  se dire qu'il est facile de réinterpéter cette prophétie au vu des événements du 11/09, mais je répète encore une fois que ce quatrain a été interprété comme décrivant une attaque sur New-York bien avant 2001 (il me semble l'avoir lu dans un livre de 1996. Dès que je retrouve la référence, je la mets ici). Seul le dernier vers semble avoir été mal interprété puisqu'on y voyait une relation avec la France (ce qui peut s'expliquer par le fait qu'une grande partie des centuries de Nostradamus concerne ce pays).

09 décembre 2004

Nostradamus

Michel de Nostre-Dame est sans doute le plus célèbre de tout les devins. Ce français d'origine juive est né à Saint-Remy, en Provence, le 14 décembre 1503. Il s'agissait d'une époque particulièrement agitée, l'église catholique étant alors dans sa période répressive avec l'Inquisition. Un peu partout des soldats harcelaient et arrêtaient quiconque selon leur bon plaisir. Ceux qui étaient en désaccord avec l'Eglise devaient éviter tout contact avec les prêtres inquisiteurs, qui purgeaient la chrétienté de tous les hérétiques. L'astrologie et l'alchimie étaient toutes deux interdites. La prophétie était elle aussi considérée comme une hérésie par l'Eglise romaine.

Dès son plus jeune âge, sa famille lui enseigna les arts de l'alchimie. Il était particulièrement doué pour les mathématiques et l'astrologie. Pour pouvoir vivre correctement, son père insista pour qu'il étudie la médecine à l'université. En 1525, il passa ses examens avec succès et quitta Montpellier pour combattre la peste qui faisait des ravages en Europe. Déjà ses méthodes de travail étaient jugées scandaleuses pour l'époque. A défaut de saignées, qui précipitaient le malade vers la mort plus rapidement, Nostradamus pratiquait une médecine plus proche de notre médecine actuelle.

En 1529, l'épidémie faiblit et il put retourner à l'université pour passer son doctorat. Devant son succès face à la peste, il décrocha une chaire de professeur et enseigna la médecine à la Faculté pendant trois ans. Devant les menaces des autorités religieuses pour ses pratiques non conformes à la pratique médicale courante, il dut abandonner l'enseignement et repartir combattre la peste. Comme médecin, il risqua sa vie en permanence et guérit des milliers de malades.

Hélas en 1537, alors que Nostradamus était considéré comme l'un des plus grands guérisseurs de son temps, sa famille fut frappée par la peste. Malgré ses efforts et les traitements qu'il avait mis au point, tous ses proches moururent. Ce fut pour lui une grande épreuve, et la population lui reprocha amèrement son échec. Il fut obligé de quitter la Provence pour l'Italie, car la population le dénonça à l'Inquisition.

Il passa six ans à échapper à ses poursuivants. C'est alors que commença sa nouvelle vie de prophète. Il fut très rapidement réputé dans toute l'Europe, comme un homme pouvant lire l'avenir. Il était reçu par les cours royales et conseillait même les chefs d'états sur la conduite du monde.
Son intérêt, pour la magie et la philosophie hermétique, montre que, pour lui, la nature humaine est divine. Il étudia longtemps l'occultisme. En Sicile, il a eu des contacts avec les mystiques Soufis et fit des expériences avec diverses substances psychotropes, comme la noix de muscade, qui dissolvent les barrières de la conscience. C'est cela qui vraisemblablement l'amenait dans des états de transe pendant lesquels il rédigeait ses prophéties.
La transe est un état profond dans la méditation. Elle survient au bout d'une longue pratique. La philosophie de Nostradamus combinait la magie et la médecine qui visaient à soigner le corps de l'intérieur grâce aux pouvoirs de l'esprit.

L'eau et la lumière étaient ses deux principaux outils de travail. Une bougie allumée donnait le point de départ de ses transes. C'est de cette manière qu'il voyait le futur dans l'aura de la flamme. Il se servait parfois d'un bassin en cuivre rempli d'eau posée sur un trépied. Il s'asseyait lui-même sur un trépied de cuivre pour s'empêcher de s'endormir au cours de ses transes hypnotiques. La transe pouvait durer toute la nuit.

En 1564, Nostradamus avait atteint le sommet de sa célébrité et en juin 1566, alors qu'il revenait de l'Ambassade d'Arles, il fut pris d'un sévère accès de goutte. Il savait sa fin proche et établit un dernier testament. La dernière nuit, il demanda qu'on le laisse seul. Son aide et ami, Chavigny, lui demanda s'ils se reverraient le lendemain. Le prophète lui répondit " tu ne me trouvera pas vivant au point du jour". Le lendemain, il le trouva mort, comme il l'avait prédit. Il fut enseveli en position verticale dans un mur de l'église des Cordeliers de Salon-de-Provence, comme il l'avait mentionné dans ses dernières volontés, "pour qu'aucun poltron imbécile ne piétine la tombe".

Ses premières Centuries astrologiques parurent en 1555, et l'œuvre complète en 1568. Elle comprend dix groupes contenant chacun à peu près 100 versets ou quatrains, et couvre la période de 1555 à la fin du monde, que Nostradamus prédit pour 3797 apr. J.-C. De nombreux événements sont prophétisés, avec parfois une étonnante précision. Toutefois, Nostradamus s'inspira beaucoup des méthodes de divination traditionnelles des sibylles et des pythonisses de la Grèce antique et ses prophéties sont souvent truffées de termes et d'allusions à l'astrologie ou aux sciences occultes qui les rendent difficiles à interpréter.

Il s'est cependant volontairement abstenu, par prudence, de révéler des dates précises, bien qu'il eût pu le faire. Il écrit ainsi: " Que si je voulais à un chacun quatrain mettre le dénombrement du temps, se pourrait faire, mais à tous ne serait agréable [ ... ]. " Ce parti pris de Nostradamus fait que les Centuries ne livrent qu'un nombre très faible de dates précises : neuf dans les 1000 quatrains et huit dans ses autres écrits. On en trouve quelques-unes de plus dans d'autres quatrains, mais dissimulées sous une terminologie astrologique.